1月15日，在“現(xiàn)代性”視野之外重新思考晚明與晚明文學(xué)暨《晚明散曲研究》新書座談會(huì)在上海師范大學(xué)舉行。來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海社科院、上海戲劇學(xué)院、上海師范大學(xué)等高校、科研機(jī)構(gòu)的十余位專家學(xué)者參加了這一會(huì)議。

會(huì)議伊始，主持人上海師范大學(xué)人文學(xué)院趙維國教授介紹了本次會(huì)議的緣起及具體安排，上海師范大學(xué)人文學(xué)院院長查清華教授，上海人民出版社副總編輯、上海書店出版社社長孫瑜分別代表主辦方致辭，向與會(huì)專家表示熱烈歡迎和衷心感謝。其后，與會(huì)專家學(xué)者圍繞著《晚明散曲研究》及相關(guān)問題展開了集中研討。

華東師范大學(xué)中文系教授、《詞學(xué)》主編朱惠國指出，《晚明散曲研究》是一部高質(zhì)量的學(xué)術(shù)著作，對散曲研究領(lǐng)域具有重要意義。首先，這部著作通過扎實(shí)的數(shù)據(jù)和令人信服的結(jié)論，改寫了散曲史的一些定論；其次，該書體現(xiàn)了作者“詞曲一體”的學(xué)術(shù)理念。“詞曲一體”作為一種研究思路，吳梅先生早就有所實(shí)踐，并取得很高成就。但吳梅先生的詞曲一體研究，主要著眼于兩者作為音樂文學(xué)的相同性，重點(diǎn)關(guān)注兩者在音樂與格律方面的問題，屬于微觀層面的研究。而這部著作從詞曲在晚明相同的社會(huì)文化背景和相似的發(fā)展軌跡入手，提出相互參照、同步研究的觀點(diǎn)，有別于吳梅先生的做法，屬于整體性、宏觀層面的研究，為今后的詞曲研究提供了一個(gè)非常好的思路。

復(fù)旦大學(xué)中文系教授、原副系主任吳兆路肯定該書將以往不受關(guān)注的散曲、尤其明代后期散曲作為研究對象，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)研究的空白，且在研究中不惟重視創(chuàng)作，對此時(shí)散曲理論批評的分析也相當(dāng)細(xì)致、深刻，對古代文學(xué)批評史的研究也有啟發(fā)意義。與此同時(shí)，也提出了一些自己的疑問和建議，認(rèn)為不僅有必要區(qū)分“晚明”和“明末”，還有必要對與之相關(guān)的“明代后期”這一概念進(jìn)行辨析，甚至涵蓋更長時(shí)段，參考日本學(xué)者關(guān)于中國近世文學(xué)、文學(xué)批評史的研究，進(jìn)一步研究晚明散曲與時(shí)代背景的關(guān)系。

清華大學(xué)中文系教授解志熙則指出，該書是對晚明散曲進(jìn)行深入研究的一部專著。過去對散曲的評價(jià)并不高，但該書通過對晚明散曲的數(shù)量、題材內(nèi)容、曲家分布等方面的統(tǒng)計(jì)和分析，指出其在題材類型上非常豐富，并不僅限于閨情艷情、閑適歸隱、詠物寫景、感時(shí)嘆世等傳統(tǒng)類型，還出現(xiàn)了與日常生活相關(guān)的題材，體現(xiàn)出晚明散曲的高度興盛狀態(tài)，繼承和發(fā)展了謝伯陽先生的觀點(diǎn)，可見一個(gè)年輕學(xué)者努力開掘、深入分析的學(xué)術(shù)風(fēng)格，此外，本書對晚明時(shí)期“詞的曲化”和“曲的詞化”問題也有專章探討，有力地推進(jìn)了明代散曲尤其是晚明散曲的研究。

華東師范大學(xué)中文系教授、《文藝?yán)碚撗芯俊犯敝骶幊倘A平認(rèn)為，該書具有鮮明的問題意識(shí)和別具特點(diǎn)的研究方法，敢于在不疑處有疑，通過大量作品、材料的整理和多角度的統(tǒng)計(jì)分析，對任二北先生等前輩學(xué)者提出的“昆腔之后，只有南曲，而北曲亡矣”等一般所謂的“常識(shí)”“定論”提出質(zhì)疑，從而提出了新的觀點(diǎn)，基本上復(fù)原了晚明散曲的原貌，闡明了晚明散曲的內(nèi)涵與特色，是一本極具個(gè)人特色并且富有新意的著作，且在前人的發(fā)展基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)了散曲研究的發(fā)展，期待作者今后能基于此一課題不斷深入研究，取得新的成果。

南京大學(xué)文學(xué)院教授苗懷明認(rèn)為，這一新著有兩大方面優(yōu)點(diǎn)。首先，本書有很強(qiáng)的問題意識(shí)，針對學(xué)界“重北輕南”的現(xiàn)象，梳理了晚明散曲70年間的發(fā)展歷史，重新對南曲作出評價(jià)；其次，本書的縱向史論部分有很強(qiáng)的整體觀，在晚明的大社會(huì)歷史背景下展現(xiàn)了昆曲之后散曲的變化，勾勒出了晚明散曲史的樣貌，橫向?qū)ｎ}部分的研究也十分深刻、細(xì)致，通過圖表方式呈現(xiàn)不同時(shí)期散曲創(chuàng)作的作家、作品、地域分布和風(fēng)格演變等，文獻(xiàn)詳實(shí)，一目了然；最后，如果將歷史分期延續(xù)到1644年，內(nèi)容或?qū)⒏油暾⒔ㄗh作者編制《晚明散曲大事編年》，以供學(xué)界參考。

上海戲劇學(xué)院教授、圖書館館長、《戲劇藝術(shù)》副主編李偉，從三個(gè)方面討論了本書的意義和價(jià)值。首先，本書未采取過去慣用的、感性的文學(xué)批評的研究方法，而是基于史實(shí)和大量數(shù)據(jù)分析、圖表，進(jìn)行客觀、可信的論述，讓人難以反駁；其次，本書采用史論結(jié)合的方式進(jìn)行敘述，體現(xiàn)了文史研究論從史出、言必有據(jù)的特點(diǎn)，繼承了華東師大古代文學(xué)學(xué)者樸實(shí)為人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；此外，本書的遣詞造句也十分考究，用詞準(zhǔn)確，表達(dá)簡練，文風(fēng)素雅，這是如今許多學(xué)術(shù)著作中頗難見到的。

北京大學(xué)中文系教授葉曄與作者相識(shí)甚久，指出其最早治詞學(xué)，后由詞學(xué)轉(zhuǎn)入曲學(xué)，學(xué)術(shù)旨趣雖有所變化，但對學(xué)術(shù)的用心一以貫之。新書不僅對“詞曲互化”等文學(xué)史前沿問題進(jìn)行了精彩的分析和論述，還通過對名家經(jīng)典的重讀，進(jìn)一步完善了對晚明散曲及其風(fēng)格的認(rèn)識(shí)；對一些以前關(guān)注不多的作品，考掘其豐富意涵，這對日后編訂新的明代散曲選本大有助益。實(shí)際上，不同時(shí)期的學(xué)者對晚明文學(xué)的“現(xiàn)代性”有不同的認(rèn)識(shí)和理解，所處時(shí)代可以掌握的文獻(xiàn)材料亦多寡有別，“一切歷史都是當(dāng)代史”，我們今天應(yīng)該從新的文獻(xiàn)和角度出發(fā)，對作為整體的晚明文學(xué)進(jìn)行更飽滿的解讀。

華東師范大學(xué)中文系副教授、黨委副書記徐燕婷指出，該書是一本富有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)著作，作者通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)和分析，提出了許多新的觀點(diǎn)和論證，全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)在邏輯清晰，新見、創(chuàng)見迭出，許多結(jié)論極具精準(zhǔn)性和說服力，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)品格值得學(xué)界同仁借鑒。同時(shí)，該書的行文、表述可圈可點(diǎn)，彰顯出作者扎實(shí)的語言文字功底和專業(yè)素養(yǎng)。

上海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授、數(shù)字人文研究中心副主任王賀認(rèn)為，本書的一大貢獻(xiàn)是對“晚明”和“明末”散曲進(jìn)行了嚴(yán)格區(qū)分，但同時(shí)又將晚明散曲的研究范圍擴(kuò)大到一百六十多位作家身上，為今后的深入研究和散曲作品的經(jīng)典化奠定了基礎(chǔ)；其次，本書的另一可貴之處是從文學(xué)文本和文獻(xiàn)史料出發(fā)，而非既有的西方理論、概念出發(fā)，自覺運(yùn)用傳統(tǒng)的詩學(xué)術(shù)語、概念進(jìn)行分析和批評，對我們從文學(xué)性、藝術(shù)性和審美角度認(rèn)識(shí)晚明文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)，都有不少啟發(fā)；再次，對晚明散曲與其他文體如小說、民歌的互動(dòng)和互涉，以及晚明散曲之于現(xiàn)代文學(xué)的影響等問題，該書討論較少，值得進(jìn)一步研究和探討。

上海社科院文學(xué)所助理研究員戴伊璇，從如何認(rèn)識(shí)中國古代文學(xué)的文本性與音樂性的關(guān)系這一問題入手，分析了該書對于這一問題的認(rèn)識(shí)，尤其是將其貫穿于晚明散曲文學(xué)史研究這一方面的努力，認(rèn)為其觀察頗不同于以往研究成果，富有新意。全書既在“現(xiàn)代性”視野之內(nèi)，也超越了“現(xiàn)代性”的視野，為深入理解中國古代文學(xué)，尤其韻文文學(xué)，提供了一個(gè)新的角度。不過，還有必要加強(qiáng)晚明詞曲與社會(huì)文化功能之間的關(guān)聯(lián)性思考，以期豐富對晚明文學(xué)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

上海師范大學(xué)天華學(xué)院語言文化學(xué)院講師康石佳認(rèn)為，該書不僅填補(bǔ)了散曲研究的空白，也是一本有史有論、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、大局觀和典型性相結(jié)合的學(xué)術(shù)專著。首先，根據(jù)十分豐富、扎實(shí)的文獻(xiàn)資料，呈現(xiàn)了晚明70年間散曲發(fā)展的真實(shí)情況，梳理出了前期、中期、后期三個(gè)時(shí)期，采用了全面、客觀的學(xué)術(shù)視角，處理了晚明散曲的整體風(fēng)貌、文體演化、題材拓展和藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變等重要問題；其次，在研究之中，該書對散曲創(chuàng)作與理論研究并重，不僅抓住了晚明散曲的關(guān)鍵演變特征，也從眾多現(xiàn)象之中找尋到了散曲藝術(shù)發(fā)展的本質(zhì)，為散曲研究、散曲史的重新書寫和建構(gòu)提供了動(dòng)力和潛能。

上海社科院文學(xué)所助理研究員、《上海文化》責(zé)任編輯金方廷也肯定了該書并重文學(xué)理論與創(chuàng)作、堅(jiān)守文學(xué)本位的研究觀念與實(shí)踐，并指出，該書除了綜合運(yùn)用大量的文學(xué)文本和非文學(xué)材料，還發(fā)掘了不少新的散曲文本、材料，也是其一大貢獻(xiàn)。同時(shí)，該書不僅系統(tǒng)探討了晚明散曲的創(chuàng)作、觀念和總體性發(fā)展，在此基礎(chǔ)上還討論了晚明散曲的獨(dú)特性、特殊性。

復(fù)旦大學(xué)中文系青年副研究員孟昕，從曲學(xué)研究角度出發(fā)，指出散曲與戲劇的研究是一個(gè)相互糾纏的關(guān)系，它們既有相通之處，也有相異之處，但總的來說，二者處在一個(gè)相互影響的狀態(tài)之中。《晚明散曲研究》整體性地考察、梳理晚明散曲的發(fā)展脈絡(luò)之外，也關(guān)注到當(dāng)時(shí)的散曲觀念，以及由此發(fā)展變化出的新文體，探討了創(chuàng)作史和理論發(fā)展史之間的關(guān)系，富有學(xué)術(shù)生長性。

復(fù)旦大學(xué)中文系編輯、《晚明散曲研究》作者王靜回顧了其自本科至博士階段相繼從學(xué)于朱惠國、程華平教授的經(jīng)歷，并表示，正是在程華平教授的指導(dǎo)下，通讀《全元散曲》《全明散曲》，到南北各地圖書館查訪古籍，一點(diǎn)點(diǎn)積累文獻(xiàn)，一篇篇細(xì)讀文本，從中發(fā)現(xiàn)問題，嘗試從多角度分析問題，才寫出了這篇博士論文，后又經(jīng)過反復(fù)修改成書。至于與會(huì)專家提出的晚明散曲的概念的再考察，散曲與其他文體的互動(dòng)，及其與時(shí)代背景、社會(huì)文化的關(guān)系等方面的問題，有些問題此前未能兼顧，有些此前已有所思考，但思考得還不十分成熟，今后將繼續(xù)探索，藉此機(jī)會(huì)再向各位師友的不吝賜教和長期關(guān)懷謹(jǐn)致謝忱。

趙維國教授總結(jié)本次會(huì)議，指出深入研究晚明散曲，不僅對明代文學(xué)研究具有重要意義，對近現(xiàn)代文學(xué)研究也有一定的參考價(jià)值，會(huì)上來自古代文學(xué)、近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)等不同領(lǐng)域的學(xué)者的發(fā)言，圍繞著《晚明散曲研究》所展示出的研究視野、研究范式、問題意識(shí)，以及由此延伸出的學(xué)術(shù)問題的交流互動(dòng)，將該書著力探討的一系列問題引向深入，為學(xué)界在“現(xiàn)代性”視野之外、更加多元的研究視角下，重新思考晚明和晚明文學(xué)，提供了寶貴的思考線索和方向。

本次會(huì)議由上海人民出版社、上海師范大學(xué)人文學(xué)院、上海市“文化轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代中國”重點(diǎn)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)聯(lián)合舉辦。參加是次會(huì)議者，還有上海人民出版社編輯、《晚明散曲研究》責(zé)任編輯高笑紅等。